何御史故居与墓地_何御史故居与墓地门票_何御史故居与墓地旅游攻略

何御史故居与墓地

何御史故居与墓地: 何惟憼，字子恭，号水南，蒙城县城西何楼庄人。生于明宪宗成化十八年（1482），世宗癸丑科举进士，世宗间官都察院经历（一曰经宪，蒙人通称御史）。后遭严党陷害，含冤卒于明世宗嘉靖三十七年（1558），终年七十七岁。至嘉靖四十四年（1565）其冤昭雪，葬于城南区关帝乡陈瓦房村何桥庄前。何楼庄，即是何惟憼的原来住址。当年建有楼房，该庄因以得名。庄外的杓子塘、凤凰蛋，庄内的前花厅、后花园以及响场、轿杆（该庄地形似轿）等遗址。何惟憼的楼房，因年代久远，历经沧桑，虽已不复存在，但楼基砖于1958年被挖出，大部分送往蒙阜公路铺垫路基，部分砖块散落在群众家中。何惟憼与严嵩同在明世宗朝任职。何目睹严氏父子独揽朝政，胡作非为,致使国事日蹙，生灵涂炭，随托体衰，告老还乡。但严之党羽，仍设计陷害，逼使何惟憼吞金自杀。何惟憼之女何祺凤（又名何三姑），忠孝坚贞，她念父冤，据实上告。历经八载，父冤昭雪，祺凤始归故里，启棺葬父。明穆宗隆庆元年春，何惟憼发丧，四门出棺，葬于城之近郊，并立有牌坊。何惟憼的墓碑、石坊，均于1958年被推倒，墓于文革期间被平没。石碑、坊、狮、桌、香炉等石雕工艺品的残体散落在何桥、何楼、陈瓦房等三个自然庄。何楼庄有石狮子一对，其中村民何建民家保存一个，仍完整无损；石坊整个残体在何桥庄，并集中到该庄何泽民家，石坊横额书“经宪水南何公之墓”八个字，横额抬头竖写小字“大明隆庆元年春”，结尾署名“友人张来麟题”；陈瓦房庄有石香炉两个，墓碑一块。据李如周先生回忆，碑文大意是：经宪水南何公，浙江宁波府慈溪县白马村人。其高祖任蒙城县尹，遂携眷徙居蒙城。父早丧，家清贫，依母度日。母幼读家塾，颇识文字，坚贞坚毅，极重三从之训；矢志扶孤，且教子有方。以磨面营生，课儿读书于城内玉皇庙内，塾师嘉其义，免收束修资。水南勤学苦读，学业优良，于明世宗癸丑科举进士中传胪，官至御史，后为经宪。水南为官清正，爱民如子，著有《水南宫》一书，因遭诬陷而死，享年七十七岁。其女祺凤，赴京鸣冤，据实上告，状达圣听，世宗怜其实，其冤昭雪。 1952年，原城关镇南大街居委会居民葛从德、赵芳仁二位老人挖塘泥时，在西大街一人巷东、新华浴池后大塘（据老人考证此处系何家花园）挖出两眼土井，在西边土井内发现一个大木棺，据说是何惟憼的真实墓地。因何惟憼含冤身死，蒙冤八年始昭雪，在当时的条件下，不可能停尸八年，因而及时入殓，就地葬于自己的后花园内，则是合情合理的。据何氏后人何彦伯说，他的先人长期为何惟憼看守城宅，花园前面一人巷的东面，即是何家住宅，上文提到发现的木棺，即在何家的后花园，城东关原烈士祠即是何家为何三姑所建的“忠孝祠”。刘孤堆遗址

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