降曲林寺_降曲林寺门票_降曲林寺旅游攻略

降曲林寺

降曲林寺: 降曲林寺，在拉萨市之曲水县境内，位于县驻地东北的拉萨河下游地方，风景秀雅。降曲林寺，由噶举派藏巴嘉热·益西多杰于1189年创建。据说初建寺时，适闻雷声，藏语呼雷为主，后遂以主名寺。从此寺所出传承即称“主巴噶举派”。主巴噶举创始于帕木竹巴的弟子林热·白玛多吉，形成于林热·白玛多吉的弟子藏巴嘉热·益西多杰，后来又由藏巴嘉热的两位弟子洛热巴（1187～1250）和郭仓巴（1189～1258）分别形成上主巴和下主巴。林热·白玛多吉生于娘堆（今江孜县）地方，属下林麦家族，“林热”意为林麦家族中一个能穿布衣御寒的人。他的父亲嘉布甲哇波是一位通晓许多密咒修法和以医卜为生的人。幼时取名“白玛多吉”，童年时即已学会书法和念诵；17岁时在轨范师林师处受居士戒，后从师格西俄玛塘巴出家为僧，修习觉敦禁戒苦行，又到色巴隆从热译师闻习《时轮》、《胜乐、《能怖》诸法；38岁时来到丹萨提寺拜帕木竹巴为师，帕木竹巴给他传授了修法导释。帕木竹巴死后，他便到卫藏地区云游。年近六旬时倡建了纳普寺，收徒传教，世人称他为“纳普巴”。藏巴嘉热·益西多杰（1161～1211）也是娘堆人，属甲氏家族。12岁时从洛尼克哇学习藏文；13岁时从轨范师达塘西学习《现对法》、《瑜伽》等教法；15岁时拜轨范师喀隆巴、柯热哇、藏察等为师，闻习《0》、《因明论》、《大悲观音秘藏法》等；23岁时向轨范师喀隆巴研习教法，后拜林热·白玛多吉为师，学会了噶举派的“拙火定”（密宗的一种修定方法）。林热死后，他又接触了止贡噶举、蔡巴噶巴的一些高僧，在33岁时从向蔡巴受戒出家，后在热垄（在今江孜县境内）地方倡建了热垄寺，继而又在拉萨西南的朗木地方修建了降曲林寺，因闻雷声而得“主寺”。主巴噶举起初以“主”寺为根本寺院，后来转到热垄寺。从热垄寺传出来的管一系被叫做中主巴，从中主巴又分出一些支系，其中以上、下主巴较有名，但均以降曲林寺（主寺）为祖庙。此派以注重苦修为特点，后期传入不丹，又形成南主巴一系。俊巴村

曲水县周边景点

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俊巴村离吊城不远的拉萨河畔，有一个以打鱼为生的村子，在视力物皆有帅灵的藏族人的聚居地，这个村庄的存在是一个悖论。村里人不仅打鱼，而且吃鱼：生吃、煮、煎炸、腌、晒多达七八种的吃法。打鱼离下川：水，...

: 萨玛扎寺
萨玛扎寺萨玛扎寺(桑央寺)位于才纳乡境内，寺庙依山而建，散落在半山峭壁的平坦处，气势磅礴，巧夺天工，集中反映了藏族人民的勤劳智慧。卓玛拉康

: 卓玛拉康
卓玛拉康在拉萨市西南25公里由水县聂当乡。该寺坐北朝南，前后两进，11世纪中叶，古印度高僧阿底峡前来西藏传教，北宋至和元年(1054年)在拉萨西约30公里的聂塘地方去世。翌年，由其弟子仲敦巴主持，...

: 雄色寺
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: 拉日则阿峰
拉日则阿峰拉日则阿峰意为“神山五峰”。在拉萨市曲水县境内，位于县城东北。山麓有农田和天然牧场。种有青稞、小麦、油菜等农作物；放牧有牦牛、犏牛、绵羊、山羊等。产虫草、麝香等珍贵药材。降曲林寺