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旧密禅寺
旧密禅寺
旧密禅寺 旧密禅地,在昌都地区之类乌齐县境内,位于巴夏北面山坡处,县城距地区驻地105公里。 旧密禅寺,由欧坚班觉于1693年(-之水鸡年)创建,距今已有三百多年历史。欧坚班觉为“巴夏人”,生于1657年,其母早逝,幼年时性格刚强,与继母不和而离家出走,拜达夏岭巴和迪钦曲杰岭巴、嘎上下班匝松等人为师,成为他们的贤达弟子。据传,达夏仁布钦临终时对欧班觉说道:“巴夏祖人居住过的地方有一好似白狮金库宝地,曾由朗嘉匝松和赤列多吉大师掘出过许多伏藏,……所以你欧坚班觉在该地建一座寺庙就能成大事。”后欧坚班觉遵照大师遗嘱来到白狮金洲库宝地创建了该寺。他于-十二绕迥之火鸡年圆寂。据说该寺共传承十三世,分别为: 第一世-欧坚班觉,旧密禅寺的创建人; 第二世-益西旺波(1719~?); 第三世-贡嘎嘉措(1724~?),曾应德格法王平措丹巴之邀,在赴四川德格途中因飞渡长江而闻名,后-为平措丹巴之首席-,并且得到国师封号,赐予佛经大宝和法钹。在返回西藏途中,以帽子承接了土地神降下的暴冰,使其帽子旋转后坠于地,人们称他“贡嘎土度”,后该帽成为寺中最珍贵的供品。 第四世-赤列多吉(1766~?),任旧密禅寺住持期间,创建了杰钦寺而得到摄政、达扎吉促贡德林重用,敕封为欧坚朗卡林寺伏藏-名号及称呼的门牌; 第五世-:仁钦卓敦嘉措(1775~?); 第六世-仁钦桑丹旺钦(1825~?),曾被西藏地方政府和清王朝予封号证书; 第七世-扎巴旺秋(1830~?); 第八世-次旺仁钦(1878~?); 第九世-仁钦次贡(1879~?); 第十世-丹达(1885~?); 第十一世-白觉(1888~?); 第十二世-崔赤南杰(1903~?); 第十三世-赤列嘉措(1921~?),任该寺住持期间,寺庙建筑规模宏大,拥有-一百多人。 旧密禅寺坐西朝东,其-殿面积16柱,殿内主尊为莲花生及达贡仁布钦大师镀金铜塑像,供有三世-贡嘎嘉措和千手千眼观音、白度母、绿度母、马头明王、金刚亥母、桑杰多吉-等泥塑像;还供有两尺高的白觉-镀金铜质灵塔和银质灵塔,悬挂有各种唐卡一百多幅;经书架藏有文歧怙主经书全套、达夏仁布钦大师佛经42卷;此外还藏有银制唢呐、法钹、长号、神鼓等法器。殿内遍绘壁画,主要内容为千佛像和观音全传、无量光佛的极乐世界等,技艺精湛。 -殿前面为庭院。东面有二层楼房:底层有伙房,面积4柱;有仓库、修行室、法器房和0依怙神殿。二层主要为-居室;东面为佛殿,面积2柱,殿内供有十六罗汉泥塑像,墙上绘有莲花生传记等壁画;其旁边还有仓库、僧舍和茶厨。-殿西面原建有10座佛塔和僧舍,“文革”期间被毁。 旧密禅寺珍藏的文物有:六臂观音线刻像,高32厘米,下刻有“六字真言”3行;旧密禅寺守护神普巴辍卧线刻像,高64厘米,呈忿怒相,两眼冒火,双手持法器,一足踏人一足伸直,造型生动,形象逼真。此外,不有释迦牟尼佛、莲花生大师、白度母、绿度母等造像和石刻-,甚为精细。 旧密禅寺主要的宗教活动有:-1月举行长寿仪轨,时间7天;2月益西罗布修行日期间举行跳神,时间2天,并进行8天修行;3月17日~19日过长寿泉水3天;4月“萨嘎达瓦”禁食斋20天,该月25日开始举行密咒修护论3天;5月10日举行会供论;10月举行静猛舍7天;11月举行“波珠”7天;12月举行“波珠”7天,12月为益唐丹增之修行日7天,举行各种恭敬活动。 乃堂寺
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旧密禅寺
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乃堂寺
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乃堂寺 乃堂寺,在昌都地区类乌齐县境内,位于县驻地东南的滨达乡。寺庙背靠丁夏山,面向乃水河,北面是多吉岩(金刚岩),佛教徒称其为如持十六罗汉的圣地,故取名“乃堂寺”。 相传,佛教大师宗喀巴对其弟子坚...

崩勒溶洞
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崩勒溶洞 崩勒溶洞位于类乌齐县桑多镇何日玛行政村下何日玛自然村后山“崩勒”神山山顶处,海拔4300公尺。 “崩勒”溶洞亦因地壳地质运动造成岩溶地型而形成,因其位于“崩勒”神山顶部而得名。“崩勒”神山...

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