塘东村介绍
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塘东村
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塘东村系晋江市金井镇一个行政村是革命老区基点村，位于围头半岛的西南隅地理坐标东经118.6°，北纬24.5°，东连陆，西临海，倚山望洋，景色秀丽隔海距金井岛15公里，北距金井镇4.5公里，海陆交通十分便利。{地名含义}南宋理宗景定元年（1260）塘东村始祖，以“我居塘之东”而名“我东”即我东公，我东公初居伏狮，即东井后迁于前踞“伏狮”后屏宝盖的池塘之东繁衍拓展，故村名塘东。{历史沿革}塘东村是是闽南的著名侨乡之一,明、清属十四都，民国33年（1944）属金井镇塘东保，建国后1956年属金井区塘东乡，1961年属金井公社塘东大队，1984年改称金井镇塘东村委会。{村落与民居}金井镇塘东村位于金井镇西南4.5公里，占地面积3.5平方公里，辖6个自然村，其中有塘东、下寮、寮头、西安、后埭、山柄，一个工业区，设14个村民小组全村人口4679人，986户，村中姓氏有蔡、吴、谢、王、许、粘。{气候与特产经济}年均气温20至23度，属亚热带气候，村中发展浅海养殖，有牡蛎、紫菜、海带，企业有纺织、服装、制衣、铸造、织造等企业。{交通运输}我村在改革开放和建设海西经济区的带动下，村中道路已铺设完成，并安设道路照明。{纪念地与名胜古迹}东蔡家廟—塘东村早有蔡氏祖祠,兴建年代难以查考，原祖祠（下祠，也称大宗祠）大门悬有门额“东蔡家廟”。而据早期规定，须有乡人中式进士，祖祠可称为家廟。明代乡贤忠宪大夫、长沙知府蔡缵，系嘉靖辛丑（1541）年中进士，授文林郎，于嘉靖戊申（1548年创纂本宗族谱。估计宗祠建在这个年代，初建时的规模不详，后经几次翻修，更难稽其原貌。至清代末年，乡族某人居祠内，举炊不慎，酿成火灾，全祠夷为废墟。民国元年（1912）重建，族人多次修葺，悉心经营，每年春冬两次进行祭祀。由于年久失修，后于1985年由海外侨亲集资重建，翌年落成。其结构高度，画栋雕梁，对联匾额，木石雕刻，神龛香案等，尽皆保持原貌；惟屋顶改盖绿瓦，更加灿烂夺目。脊高二丈三尺九寸，宽二丈三尺六寸；屋盖依急斜度而筑，史称“塘东高”，实为晋江宗祠第一高也。原厝形如顶落，据传当时因客观原因，东西两厢和下落没有基建，所以规模不大。原祖祠内两壁画有“忠孝廉節”四大字，据传是仿南宗理学有朱熹的笔迹。祠内梁、墙悬有匾额25方：“祖孙进士”，“国师”，“都督”，“良二千石”，“进士”，“父子拔元”，“兄弟恩元”，“兄弟廷选”，“选魁”，“选元”，“定远将军”，“文魁”，“别驾”，“忠臣”，“都阃”，“孝廉方正”，“孝子”，“筠节森霜”，“期颐溢算”，“寿颐”，“今之仲建”，“重藨鹰扬”，“贤节楷模”等。另有一部分悬于蔡氏家廟，有科举中式，朝廷封赠等。于此可见吾乡先代名人之多。西资岩寺—西资岩寺，在塘东村东侧。这里有一座卓望山，山不高，因其突兀于海滨而巍峨。山顶建西资岩寺，又名大石佛寺，是省级重点文物保护单位，也是塘东全村最宏伟大事业的寺宇。寺东壁连着一座“慧觉山庄”，上下二十余室，是禅堂和僧舍。西资岩寺名的由来。据乾隆三十年已酉（1765）《重建西资岩纪德碑》记载：“初祖西来，少林面壁，越九年而后得慧，可授之衣钵，是愚俗资于西教，而西教及资中国。此西资岩所由名也。”至于大石佛寺之名，则因寺中的石佛依天然山岩巨石雕凿而成，故名石佛寺。寺之历史悠久，大殿外有二处碑刻，一为南安吴增撰文并书之：“此寺自隋唐以来，阅世一千余载，有人于明清之际，著书数十万言。”一为衡阳沈琇莹撰文并书之：“古佛意云何，记否一千年前，石上现身初说法，名贤来隐此，赢得三百载后，山中历劫有遗书。”皆云此寺历史已有一千余年。乾隆廿九年（1764），寺中石佛西侧的石壁上勒字称：“寺之创建不知起自何年。”旁有小碑载：“有宋绍与期间，王国、蔡婆养修理石砌，由此以溯，则寺之建始起自隋唐之世矣。”《福建通志》、《泉州府志》均称寺建于宋绍兴十八年。宋绍与十八年，即公元1148年，距今1997年已有849年，比“始建”于南宋嘉定九年（1216）的东石南天寺亦早68年，乃晋江有数的古寺。何况绍兴年间为“修理”，始建时间更为久远。本寺大雄宝殿中三尊巍峨的大石佛，中为如来，左为观音，右为势至。均为站立姿势，身高4.5米，宽1.62米。民间有“西资岩石佛好坐不坐，南天寺石佛好站不站”之谚。如来低眉垂眼，脸部圆浑平满，两耳垂肩，额中有一吉祥痣；身披袈裟，袒胸露右臂，头上作螺鬃，慈眉善眼，瑞相庄严，表情安祥闲适，体现出内心圆觉无疑，无上宁静的境界；袖甚宽，直垂过膝，衣纹轻飘拂，赤足立于双莲台上；莲作三层，左手弯在胸前，掌心向上，指微屈。左侧观音，亦披袈裟，不露臂，胸饰璎珞，发作高鬓，脸比如来略瘦，耳亦垂肩，两袖甚宽展，袖缀珠纹，右臂下垂，以拇指、无名指及小指夹宝瓶；左臂弯在胸前，掌心向前，指头微屈，亦赤足立于莲台上。右侧势至，姿态衣着，略似观音，但神情却迥然有别。大佛两侧，有二石雕巨像，立于石座上，身高稍逊于大石佛，披甲顶盔，作武士状，似为护卫侍者。瞻仰这三尊大石佛，令人不禁对中国古代劳动人民的聪明才智赞叹不已。无能祠—西资岩大石佛寺右侧为“无能祠”，即先贤“布衣参军”无能公蔡鼎之祠。他被明朝权0魏忠贤逼害，微服潜引，归原隐里，在西资岩下筑室读书，著书《易蔡》。村人依皮建祠以垂纪念。此“无能祠”之遗迹，给西资岩寺增添不少光彩。在大石佛寺周围，还有“慧眼泉”、“白衣庵”、“放生池”、“北极玄天殿”、“文昌五夫子廟”、“通海井”、“阎罗殿”、“天门”、“石枕”、“观易亭”、“隐士桥”、“崇义廟”等胜景，它们像众星伴月一样，儒释道三教祠宇俱全，使西资岩构成佛国名山。如今，寺里僧尼清磬木鱼，晨钟暮鼓，与潮音海风相应和，重现了梵宇的庄严景象。三山胜景—在塘东之东南临海之滨，有一条金黄闪烁的伸向碧波万顷大海之中的沙堤。长1700多米，宽500米，迤逦弯曲，从东南沿着的海岸弯弯延伸至西南，就像一道戏弄着雪白浪花的巨形月眉，瑰丽无比。自古以来，海堤是人们喜爱游览的海滨景区，也是盛夏游泳的天然场所。这里有一片天然大石磐，覆盖在滨海海堤背后。似山非山，山石层次起伏。伫立在石山之间，观赏着层层叠叠、日夜翻滚不停的浪峰拍打沙堤，另有一番情趣。这就是濒海三山之一的“前山”。这前山历来有许多传说，据说石皮上留有“仙脚印”，乃八仙遨游天际时，俯瞰此处金沙碧海，甚然秀丽，即从云头降落前山游览，因而留下了“仙脚印”。白色石皮上还有一处黑色圆影，好像“猪八戒”的形像烙印在石皮上，大耳肥腰，右手撑一杆五爪耙搁置在肩；传说是猪八戒保唐僧过火焰山，大战铁扇公主，被铁扇公主用芭蕉扇一阵风搧到前山石坡上，留下来的痕迹。沿海岸西走，就到“伏狮山”。因其形如世卧伏在滨海的一头猛狮，庞林雄伟的匍伏在海陆交界之间，故而名之。山势不高，沿天然石道而上，即在山头，俯身观览，伏狮山半身浸浴在大海中，岩隙生长着无数姿态各异、五花杂色的海藻、贝类和软骨动物，间有参差的怪石，潮退落时穴崛潴留着清澈的海水，时有鱼虾螺蟹爬游其间。每当海潮退落时，游人即来俯拾贝壳、浮石、海峭石、小鹅卵石，引人入趣。“后临山”与伏狮山，隔海南北对峙。山形如后屏，临海跨陆，故名“后临”。爬上后临山，境界豁然开阔，真乃“路尽平畴海阔天空，脚底跨海波涛汹涌”。在濒海的山岩上，远眺碧蓝大海，汪洋无际，海天一色；潮落时，唯见牡蛎石株排列遍布滩涂，望无尽头，乍看胜似千军喜万马整装待发，甚然壮观。前山、伏狮山、后临山，这亘古已存的壮丽图景，叫人幽思连绵又赏心悦目。昭福侯圣公宫—昭福侯圣公宫是旅菲、台、港、澳宗亲及本村部份善男信女捐款兴建的。1994年奠基，1995年8月落成。坐落福场山麓，坐东北朝西南。宫体二落，中间天井，宫埕埔石砖二百左右平方米，四周围墙。西面建一戏台及化妆室，宫北建储藏室；筑一条路桥10余米长，双面栏杆作城垛式，自大路直通圣公宫。附：昭福侯公传略公倪姓讳国忠，南宋人也。原籍泉州南门外溪口倪厝围。少时聪颖好学，而智力过人，就师武馆学艺，磨练甚苦，武艺精进，遐迩慕公有文武双全之才。宋度宗元年（1265），公赴武科试得中武探花，未授职。因心牵慈萱，回家侍母待命。甲戌（1274）元军大举入寇，刀光剑影，血雨腥风，半壁河山飘摇破碎。翌年恭宗立，临安危急。文天祥起兵勤王，陆秀夫、张世杰等在福州护赵正，赵丙二王子及杨氏慈元皇太后入闽，公奋起乡应北上勤王。德佑二年（1276）三月，元军入临安，俘赵显及两太后北去，陆秀夫、张世杰等在福州拥赵正为帝，是为端宗，改年号为景炎。秋，文天祥率义军进取江西，公固守福州护驾。景炎三年（1278）四月，端宗病逝，陆秀夫、张世杰、文天祥拥赵丙为帝，改元祥兴。十二月，文天祥兵败被俘。祥兴二年（1279）二月，元军分水陆二路入闽，情势危急，公即护帝丙入慈元皇太后南下泉州，立足未稳，胡兵已近。公见帝侧大臣寥寥无几，遂与秀夫、何进相约，誓死保驾。乃率艨艟迎敌，为御舟南逃争得分秒。元军自北而南，势如破竹，未逢阻挡。倪之先锋突遭狙击，猝不及防，数舰沉没，余船向北逸去；公遂率舰望南而下，见帝舟泊塔头，遂停舟登岸。讯知帝在南岳，即率军趋拜；甫探-元军蜂拥而来，公即护圣驾望塔头而逃，时寇前锋已迫，倪奋起接战，所向披靡，元军退。帝感公两度退敌护驾之功，遂口封公为昭福侯圣公。其时元军大至，为保帝登舟逃难，公率军冲入敌阵，大战挞子于塔头南岳之间，自晨至午挡者辄床靡；然元军越来越多，围三四重，公力战不能脱，枪伤累累，体无完肤，力尽而亡。壮烈殉国时，祥兴二年（1279）八月廿一日。其后英灵显赫，不时现身扶危救灾，民感公义，为建廟塑像春秋永祀。有楹联一对颂公曰：考武夺探花0牵怀待命家门全孝道；勤王走南岳孤军奋战淋沙碧血尽忠心。宫中对联云：唯行仁积善何必诚呈佳肴美酒；但扶弱拯倾岂须敬奉银帑金圆。天知地知我知你知天下尽知；善报恶报迟报速报终有所报。吴明妈宫—塘东村的金安、中厝、霞里、寮江等角落的先人，于明代合力，但倡建了俗称三乡古地的吴明妈宫。吴明妈生于北宋太平兴国年间（977-984），是漳州府龙县角美镇白礁村人，乃诰封“圣父协成元君”吴通公之女，名叫吴英明；圣医“保生大帝”吴真人就是她的哥哥。据世代相传，圣娘吴明妈禀性聪颖，心地善良，“法力”无穷，学医以普济众生，活人无数，曾辅兄吴真人调治太后乳疾痊安，蒙圣上嘉封“夫人”冠带荣身，其懿范深受世人崇仰。长福寺—长福寺，又名观音宫。坐落在三乡古地吴明妈宫左边，内供奉观音佛祖神像及十八罗汉。宫廟不大，香火长盛，是本村和邻近村落善男信女崇敬叩拜的一座神廟。每逢初一、十五，宫内宫外烧香膜拜的男女老幼络绎不绝。每年二月十九日及九月十九日，为观音佛祖的纪念日，长年香不断。{设施与文化生活}村中设有老人活动健身设施，文化活动中心，设九年一贯制学校一所（锦东华侨学校），下属单位有老人协会、计生协会、治安大队、文化活动中心、校友会、慈善会、旅外“三会”。 还有7个地名与塘东村同名：上海浦东新区周浦镇塘东村安徽淮南市潘集区贺疃乡塘东村广东潮州市潮安区龙湖镇塘东村安徽合肥市肥东县马湖乡塘东村浙江省温州平阳县鳌江镇塘东村广东韶关市南雄市珠玑镇塘东村贵州黔东南州锦屏县河口乡塘东村